吴京捐100万遭网民谴责“该捐1个亿”
原标题：吴京捐100万遭网民谴责“该捐1个亿”，“暴力慈善”到“善时代”有多远？吴京捐了100万，却受到了一些网民谴责，直指：怎么不捐个一亿？甚至还有网民喊话“还我票房”。近日，九寨沟地震发生后，众明星祈福捐款，身为最近大热电影的导演吴京也是第一时间联合妻子谢楠捐款100万支持灾区。但是有些影迷网友却不买账：“只是说了你捐款100万真的很少，至于吗？真是为你好，至少也捐1000万啊，捐1000万肯定不觉得你虚伪，要不就还我票房”，像这样的评论在网络里面频现。还有人称，吴京应该捐款1个亿！还有人涨价，该捐3个亿！还有人称：“捐是情分，不捐是本分”，“人家捐款要给你说吗，汶川他去地震灾区帮忙，真的很少有人知道”。还有人称：“道德绑架可耻”。这个默默做善事的明星，为何捐个款就招来如此争议？究其原因，还是电影卖得太好了。于是，好好一件赈灾善举，就和某部电影卖得太好捆绑在一块，眼看就要演变为充斥暴戾的“网络逼捐”了。http://img.mp.sohu.com/upload/20170814/f40890cd0dad4ce38c5639693c37307f_th.png那么他真的有捐3个亿的实力吗？我们先来看看。大家都知道《战狼2》在拍摄期间，吴京并没有足够的资金。他把房子抵押给银行，贷了8000万，所以说吴京现在手上并没有多少现金。影片票房还没有最终定格。所以他现在也并没有拿到影片的票房分成。而大多数网民看到的，只是他们眼前看到的事实，事实就是战狼大卖，而且自己或许也许贡献了票房啊，所以愤愤不平的是，到了你该回报社会的时候，怎么就回报得那么吝啬那么抠。在此心态下酝酿而出的暴戾之气之里，“逼捐”似乎“逼”得理所当然。这也不是什么新鲜事。被“逼捐”被“道德绑架”的明星绝对不是只有一个吴京，他不是第一个更不是最后一个，前不久网民们不也在喊话马云嘛，称吴京捐了，刘强东直接捐物资，周立波都捐了，马云呢……也有人称马云也应该捐1个亿。这时候，吴京倒成了正面例子。但凡重大灾害需要有钱人有钱出钱的时候，这些网民心目中的有钱人自然会一个不落下地成为焦点。网民们自动自觉承担起红十字会或其它慈善组织的监督职责，甚至把捐款的名人们排出名次，将善良的捐款之举生生变成了一场竞赛，对于捐款比较少或者不捐款的人，或者捐款了但没有公布的人，可能就要直接开撕。http://img.mp.sohu.com/upload/20170814/eecf7bb089b247c8bd9551f4480917e9_th.png捐款多了，叫好一片；捐款少了，直接叫骂。而且有时你根本分不清，多少才算多，多少才算少？这好像就没有一个准。对于这种“慈善态度”，许多明星们也犯了难，做慈善，似乎还要背负一种难言的痛，这种态度，也反映了部分网民慈善观念的不成熟。另一位商界大佬王石，也曾因捐款事件陷入巨大风波。汶川地震发生当天，万科捐款200万。网友质疑，万科捐款数额太少。甚至有不少帖子列出捐款超过1000万的企业名单，呼吁万科再多捐点，不要显得太抠。3天后，王石发表博客回应“200万是个适当的数额”、“万科普通员工的捐款以10元为限”，遭众网友指责。在舆论压力下，万科发布公告，宣布公司以1亿元资金参与四川地震灾区重建。王石还就“捐款门”事件公开表示道歉。事件过去之后，王石曾经这样回忆“捐款门”：http://img.mp.sohu.com/upload/20170814/56959b83044342c7962e125db884a624_th.png“王石”成了十恶不赦的“吝啬”“小人”，“虽然登上珠峰，但是你的高度还没有坟头高”，有些谩骂更是照顾到了祖宗十八代。我被全国网民共讨之，口诛之，随后，强烈的情绪发酵，爆发，酿成了万科史上最大一次舆论危机。（王石回忆）2010年9月，比尔·盖茨和巴菲特在北京昌平举办“慈善晚宴”。据媒体报道，收到邀请函的富豪“有一半拒绝出席”。连年来不惜砸下重金都要参加“巴菲特午餐”的中国富豪们，这会子为啥在家门口“拒绝出席”呢？媒体猜测，富豪们担心在晚宴上被“劝捐”。当时，大连万达集团董事长王健林就表示，中国现在很需要谈慈善，但大谈慈善为时尚早。后来大多数富豪都应邀出席了慈善晚宴，有知情人士透露，比尔·盖茨和巴菲特两人承诺“不会借用慈善晚宴对中国富豪进行劝捐”。有人怕了慈善的，也就有人高调慈善。陈光标曾高调宣布要“裸捐”的事想必大家都不陌生，他大度表示将在死后捐出全部财产。就在马云因为不捐款而被骂惨的天津港火灾爆炸事故中，陈光标带领员工赶赴现场，高调参与救援工作。后来，陈光标声称身体不适入院治疗，被医生诊断为中度中毒却遭到质疑。那么多消防官兵、记者长时间在现场工作都没有出现身体异常，为什么陈光标就中毒了呢？有人直斥陈光标借慈善之名炒个人美誉度。陈光标另一个出位之举是他于2014年6月，在《纽约时报》刊登整版广告，邀请1000名穷人、流浪汉在纽约中央公园的船坞酒店免费用餐，并每人领取300美元。这种哗众取宠的“慈善”，被舆论抨击“牺牲受赠者的尊严来满足自己的优越感和虚荣心”，是一种“暴力慈善”。什么是积极的慈善？怎样才能做好慈善？在今天这似乎已经不是一个简单的话题。总有那么些沉甸甸的分量。是什么让原本单纯的善良变得如此揪心？这也不得不引人深思。“慈心为人，善举济世”。自古以来，我国就有扶贫济困、乐善好施的优良传统，如，中华传统文化中的仁爱思想，从人的自我完善意义上讲，具有个人安身立命之本的意义；就其更大的目标而言，社会各界奉献爱心、回报社会的慈心善举，正能弘扬中华民族乐善好施、扶贫济困的传统美德，可以引领社会风气、助推慈善事业发展。新形势下，我们要大力弘扬中华优秀传统文化，激发人们的慈善、助人之心，帮助人们树立慈善理念、参与慈善活动。生活可以有“诗和远方”，慈善却不该有“灯下黑”。慈善事业的发展离不开政府部门、慈善组织的大力倡导，离不开名人的示范、公众的参与，也离不开媒体的大力宣传和积极提倡。只有多措并举、形成合力，才能营造有利于慈善事业发展的良好社会氛围。“慈善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。”只要是有利民众、有利社会的慈善力量，都应该更好地得到弘扬和保护，积极慈善，从我做起，发扬健康慈善、爱心慈善，智慧慈善，我们必将迈向一个善良美好的“善时代”。——来源：北青网
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